1. 十送紅軍歌詞
歌詞：
一送(里格)紅軍(介支個)下了山
秋風(里格)細雨(介支個)纏綿綿
山上(里格)野鹿聲聲哀號
樹樹(里格)梧桐葉呀葉落光
問一聲親人紅軍啊
幾時(里格)人馬(介支個)再回山
三送(里格)紅軍(介支個)到哪山
山上(里格)包穀(介支個)金燦燦
包穀種子(介支個)紅軍種
包穀棒棒咱們窮人掰
緊緊拉著紅軍手紅軍啊
撒下的種子(介支個)紅了天
五送(里格)紅軍(介支個)過了坡
鴻雁(里格)陣陣(介支個)空中過
鴻雁(里格)能夠捎書信
鴻雁(里格)飛到天涯海角
千言萬語囑咐紅軍啊
捎信(里格)多把(介支個)革命說
七送(里格)紅軍(介支個)五斗江
江上(里格)船兒(介支個)穿梭忙
千軍萬馬(介支個)江畔站
十萬百姓淚汪汪
恩情似海不能忘紅軍啊
革命成功(介支個)早回鄉
九送紅軍上大道
鑼兒無聲鼓不敲
鼓不敲
雙雙(里格)拉著長繭的手
心像(里格)黃連臉在笑
血肉之情怎能忘紅軍啊
盼望(里格)早日(介支個)傳捷報
十送(里格)紅軍(介支個)望月亭
望月(里格)亭上(介支個)搭高台
台高(里格)十丈白玉柱
雕龍(里格)畫鳳放呀放光彩
朝也盼來晚也想紅軍啊
這台(里格)名叫(介支個)望紅台
(介支個)望紅台
《十送紅軍》是張士燮填詞、朱正本譜曲、王雲之編曲、宋祖英演唱的一首中國民樂歌曲，歌曲語種是國語，發行於2003年3月1日，收錄在專輯《十送紅軍》中。
1990年，宋祖英憑借歌曲《小背簍》在央視春晚中初展頭角，之後連續24年登上央視春晚的舞台，逐漸被廣大觀眾所熟知。曾先後五次在海外舉辦個人音樂會十場，因2006年「好一朵美麗的茉莉花」宋祖英肯尼迪音樂會的舉辦。
10月12日被命名為哥倫比亞特區的「宋祖英日」，並憑藉此音樂會獲得「肯尼迪藝術金獎」。她也是一位連續放歌世界盃、奧運會、世博會、亞運會的歌唱家。
2. 電視劇《長征》的片尾曲《十送紅軍》，是仿照哪個地方的民歌創作的
據贛南採茶歌舞劇團作曲家陳裕光（是贛南採茶戲音樂收集研究創作的權威，也即全國"五個一工程"獎、文華大獎劇目《山歌情》的作曲）回憶：一九六○年空政文工團來了幾個搞音樂創作的同志，到贛南采風。在接受采訪時，我把贛南民歌與贛南採茶戲音樂作了一一分析介紹。其中著重談到贛南民歌的《送郎歌》（也叫《勸郎調》），贛南採茶戲《上廣東》、《反情》都用了這首民歌，並將此曲列入"茶腔"，歌詞中的"送郎"從"一送"到"十送"，最長的有"十二送"，曲名《長歌》（原始詞曲載《贛南採茶戲音樂》第一集P66，現附錄於後，供對照比較）。
贛南民歌《送郎歌》。歌中的妻子送郎出遠門，觸景生情，邊送邊唱，一唱三嘆，如泣如訴，悲切哀惋。中間還夾用了方言土語作語氣助詞。贛南是客家的主要聚散地之一，屬客家方言區。歌中的"里格"與"介支個"均是客家方言中的襯詞與語氣助詞。很明顯《十送紅軍》基本上是套用贛南民歌的《送郎歌》。"七送"後，又用了贛南民歌的《搖籃花開》曲子
。我們認為，《十送紅軍》的署名，不僅不能刪去"江西民歌"，而且應更確鑿地標明是"贛南民歌"。
紅色經典出自紅土地。《十送紅軍》久唱不衰，深入人心。張士燮、朱正本深入紅土地體驗生活，吸取民間文化精華，對民歌的搜集整理創作花了大功夫，這種功績值得稱頌褒獎，也永遠值得我們學習。雖然此歌尚不達十全十美，我們也不求全責備，問題是作者卻發出了一番否定源由的新論，使我們不得不出此舉，旨在以正視聽，維護歷史的真實性，維護歌曲
《十送紅軍》署名的准確性、嚴肅性，為贛南這一優秀的文化傳統討回公道。
《十送紅軍》原版全歌詞
一送紅軍下南山，
秋風細雨撲面寒，
樹樹梧桐葉落完，
紅軍幾時再回山？
二送紅軍大路旁，
紅漆桌子路邊放，
桌上擺著送行酒，
祝願紅軍打勝仗。
三送紅軍上大道，
鑼兒無聲鼓不敲，
雙雙拉著長繭手，
心藏黃蓮臉在笑。
四送紅軍過高山，
山山包穀金燦燦，
包穀本是紅軍種，
撒下種子紅了天。
五送紅軍澧水河，
鴻雁陣陣空中過，
鴻雁能捎書和信，
捎信多把革命說。
六送紅軍兔兒岩，
兩只兔兒哭哀哀，
禽獸能知人心意，
血肉深情分不開。
七送紅軍七里灣，
七里灣中一片田，
涼風陣陣稻穀香，
新米上市人走遠。
八送紅軍八角山，
兩只八哥吐人言，
紅軍哥哥莫走遠，
財主回來要倒算。
九送紅軍過大江，
江水滔滔船兒忙，
眼望江水肝腸斷，
窮苦百姓淚汪汪。
十送紅軍轉回來，
武陵山巔搭高台，
盼望紅軍打勝仗，
盼望親人早回來。
十送紅軍(現演唱歌詞）
一送(里格)紅軍，(介支個)下了山，
秋風(里格)細雨，(介支個)纏綿綿。
山上(里格)野鹿，聲聲哀號叫，
樹樹(里格)梧桐，葉呀葉落光，
問一聲親人，紅軍啊，
幾時(里格)人馬，(介支個)再回山。
三送(里格)紅軍，(介支個)到拿山，
山上(里格)包穀，(介支個)金燦燦，
包穀種子(介支個)紅軍種，
包穀棒棒，咱們窮人搬，
緊緊拉住紅軍手，紅軍啊，
灑下的種子，(介支個)紅了天。
緊緊拉住紅軍手，紅軍啊，
灑下的種子，(介支個)紅了天。
五送(里格)紅軍，(介支個)過了坡，
鴻雁(里格)陣陣，(介支個)空中過。
鴻雁(里格)能夠，捎來書信，
鴻雁(里格)飛到，天涯與海角，
千言萬語囑咐，紅軍啊，
捎書(里格)多把，(介支個)革命說。
七送(里格)紅軍，(介支個)五斗江，
江上(里格)船兒，(介支個)穿梭忙。
千軍萬馬(介支個)江畔站，
四方百姓淚汪汪，深情似海不能忘，
紅軍啊，革命成功，(介支個)早歸鄉。
深情似海不能忘，紅軍啊，
革命成功，(介支個)早歸鄉。
九送紅軍，上大道。
鑼兒無聲鼓不敲，鼓不敲。
雙雙(里格)拉著長繭的手，
心象(里格)黃連，臉在笑。
血肉之情怎能忘，紅軍啊，
盼望(里格)早日，(介支個)傳捷報。
十送(里格)紅軍，(介支個)望月亭，
望月(里格)亭上，(介支個)搭高台。
台高(里格)十丈，白玉柱，
雕龍(里格)畫鳳，放呀放光彩，
朝也盼來晚也想，紅軍啊，
這台里格名叫介支個望紅台。
3. 十送紅軍(介子個)是怎麼意思
「介子個」是江西地方方言，助詞，無實義。「介」音「蓋」。
這類詞在民歌里很常見，包括很多歌詞中的「啊」、「那個」、「嘿啦啦」等等都是這樣的用法。
4. 《十送紅軍》唱的是什麼
拜託樓上的，不懂就不要亂講。
十送紅軍是江西民歌，講的是老區人民不忍紅軍離開，依依不捨的情節。第二次國內革命戰爭時期，井岡山革命根據地戰斗頻繁。每當紅軍上前線，各個村子的百姓經常到村頭、河邊、大道旁送別紅軍，有時一邊送一邊唱。
方言意思是:
「里格」 是 這個;
「介支個」 是 那幾個.
但是這樣的詞出現在歌曲中一般是起「趕轍」和「烘托」的作用。特別是在民歌中。如同《好漢歌》中的「哎咳呀，衣兒呀，哎咳哎咳衣兒呀」《東方紅》中的「呼兒咳吆」《龍船調》中的「衣呦喂」和「金兒銀兒梭，銀兒銀兒梭」還有東北的二人轉中的「得-臘梅衣兒呦」等一樣。
5. 十送紅軍歌詞是什麼
鎮巴歌謠《十送紅軍》詞作者張士燮，曲作者朱正本，演唱人紅軍。歌詞：
一送紅軍下南山，秋風細雨纏綿綿，山裡野貓哀號叫，樹樹梧桐葉落完，紅軍啊！幾時人馬再回山。
二送紅軍大道旁，紅漆桌子兩邊放，桌上擺著送行酒，酒兒裡面摻蜜糖，紅軍啊！恩情似海不能忘。
三送紅軍上大道，鑼兒無聲鼓不敲，雙手垃著長繭手，心象黃連臉在笑，紅軍啊！萬般憂愁怎能消。
四送紅軍過高山，山上包穀金燦燦，包穀種子紅軍種，包穀棒子窮人搬。紅軍啊！撒下種子紅了天。
五送紅軍上了坡，鴻雁陣陣空中過，鴻雁能捎書和信，飛到天涯和海角，紅軍啊！捎信多把革命說。
六送紅軍兔兒崖，兩只兔子哭哀哀，禽獸也能知人性，血肉感情拋不開，紅軍啊！山裡紅花永不敗。
七送紅軍七里灣，灣灣上下一片田，田裡谷穗頭低下，田裡鯉魚翻田坎，紅軍啊！新米上市人去遠。
八送紅軍八角山，兩只八哥吐人言，紅軍哥哥莫遠走，走了財東要倒算，紅軍啊！窮人的苦水吐不完。
九送紅軍到通江，通江河上船兒忙，千軍萬馬河邊站，十萬百姓淚汪汪，紅軍啊！眼望江水斷肝腸。
十送紅軍轉回來，巴山頂上搭高台，高台十丈白玉柱，雕龍綉鳳放光彩，紅軍啊！這台名叫望紅台。
原詞中涉及的地名「南山、兔兒岩、七里灣、八角山、通江河、巴山」等均屬陝西鎮巴縣、四川通江縣地名，全詞意境也正符合當年紅四方面軍撤離川陝蘇區時的時段和情景。所以，鎮巴才是這首歌謠真正的母源地。這首歌謠最早在鎮巴境內傳唱，鎮巴也最先將其搬上舞台，隨後載入《縣志》，並勒石以記。
(5)十送紅軍歌詞是哪裡的方言擴展閱讀：
空政歌舞團的張士燮、朱正本先生，於60年代初根據搜集到的多首（包括已發表過的鎮巴十送紅軍歌詞）有關送紅軍的江西民歌等綜合起來，形成了《十送紅軍》的歌詞，並不是原創的江西民歌詞，朱正本先生採集到的贛南採茶戲中一首送別親人的曲調，在民間曲調的基礎上進行了重新加工而成。
而於1958年11月號的《民間文學》上署名為朱有熾演唱、富饒搜集發表的《鎮巴歌謠十送紅軍》是1956年初冬收集的，是有證可查的亊實。所以《十送紅軍》的詞作母源地應該是陝西鎮巴歌謠，而不是電視劇《長征》主題歌中《十送紅軍》編詞：張士燮的江西民歌。
《十送紅軍》1961年才問世，長征時哪來的《十送紅軍》，看了兩集，老同志們發現片頭片尾都沒有註明《十送紅軍》的詞、曲作者。
原空政文工團總團團長黃河、副團長牛暢、歌舞團團長汪洋、《十送紅軍》的詞、曲作者張士燮、朱正本，紛紛給中央電視台和中國音樂家協會打電話，寫證明材料，澄清事實，要求予以更正。因涉及著作權，中央電視台不敢怠慢，很快就弄清了情況，迅速糾正了錯誤，並採取了補救措施。
6. 歌曲<<十送紅軍>>里的 里格和介支個是什麼意思
「介質個」和「里格」屬於語氣詞，分別相當於「這個」和「那個」的意思。 是江西贛南方言。
江西方言，一般指分布在江西省的漢語方言，不包括分布在江西的少數民族語言下的方言。江西省的漢語方言主要有贛語、客家語、江淮官話、西南官話、吳語和徽語。
贛語是江西省最主要的方言，它不僅覆蓋了全省面積和人口的三分之二，甚至還分布在湖南、湖北、安徽、福建、浙江等鄰省的部分地區。
7. 十送紅軍 是哪裡民歌
1960年，朱正本等幾位空政文工團的創作人員到江西采風。他們了解到，在第二次國內革命戰爭時期，井岡山革命根據地戰斗頻繁，紅軍進行戰略轉移。每當紅軍要上前線，要離開，各個村子的百姓經常到村頭、河邊、大道旁送別紅軍，有時一邊送別一邊唱歌。其中有一首送別紅軍的歌，曲調非常口語化，歌詞中夾雜著不少俚語、方言，唱半句，停半句，旋律婉轉優美。後來，詞作家張士燮編創了一首《十送紅軍》的歌詞給了朱正本，朱正本接到歌詞被深深打動，他立即想到那首江西的送別紅軍歌，隨後採用了迴旋曲式手法重新創作，把六段歌詞譜成每段不同人聲、不同曲調，並多次變化。歌曲後來成為電視劇《長征》的片尾曲，一唱而紅