『壹』 為什麼要讀經典，讀了有哪些好處
原因：
教育是非常重要的，更為甚的是道德教育和孝道！中華文化博大精深，經典十分多。
經典是永遠不會被時代所拋棄，之所以稱之為經典，必是取精華部分為世人所傳閱，有我們應該學習的部分。
因為每一個民族、每一個時代精神的精華都凝聚於其中，人類最美好的創造都匯集於其中。人類精神文明的成果，就是通過經典的閱讀代代相傳的。
要給青年的閱讀以正確的指引。提倡「讀名作，讀經典」即是一種導向：惟有用前輩人所創造的最美好的精神食糧來滋養下一代，才能保證他們成為巴金所期待的「更純潔，更善良」的具有美好心靈的健全的「人」。
經典有助於我們的精神文化教育以及科學文化教育發展、陶冶我們的性情，開拓我們的精神空間。
好處：
多讀經典，可以提升我們的文化素質，做一個文明人，說文明話，做文明事的好公民。
閱讀能力建立廣泛閱讀興趣作文水平大為提高。
也可以提高理解能力提高綜合理解能力。
語言表達能力鍛煉出良好口才以及行為習慣和自信心培養良好的學習習慣。
『貳』 為什麼要閱讀經典
閱讀經典是非常重要的，它有許多好處。
最後，經典作品貼近人性，具有普適性和永恆性。許多經典作品的主題和情節依然能夠觸動我們的內心，讓我們深刻認識到人類的共性和個性。總之，閱讀經典是一種有益的文化體埋明驗，可以幫助我們拓展視野、提高修養，更好地理解自己和周圍的世界。
『叄』 我們為什麼要閱讀中國經典名著
由此看來，閱讀中華經典名著對於人的成長是極有好處的，而且做為新世紀的炎黃子孫，如果不懂得我國的名著作品，將會非常遺憾。
經典的閱讀，對於人類歷史的自我了解、當下繼承和未來發展，具有極其重要的意義，可以說，人類世世代代的關於世界、社會和人生的根本性智慧和思考就最為集中地表現和反映於經典之中。
就此而言，我們每個時代的真正閱讀，須臾不可離開經典，無視甚至輕視經典的閱讀，仿用黑格爾一句話，就無法把握「在經典中的它的時代」。
基於這一理解，我們必須保持對經典的尊重和重視，閱讀經典應成為任何一個時代都是最為重要也是最為根本的閱讀。經典著作永遠具有旺盛的生命力。
『肆』 我們為什麼要讀經典
我們為什麼要讀經典，首先我們要明白什麼是經典。
綜合現代漢語詞典和網路的解釋， 經典就是經過歷史選擇出來的，人類各個知識領域中那些具有典範性、權威性的，最有價值的，經久不衰的傳世之作。
從經典的內涵我們就可以知道， 經典的核心價值不會隨著時間的流逝而改變，它是和人之真性、自然法則相應的，所以它能夠指導我們的人生方向，也讓我們從中受益無窮。
我們為什麼要讀經典，讀經典至少能給我們帶來以下這些益處，同時也是我們要讀經典的充分理由：
經典經過前人眾多名家和歷代讀者沙裡淘金般的篩選，都是一流的作品。「吾生也有涯，而知也無涯」，特別是在今天這個信息泛濫而時間又非常寶貴的時代，直接讀一流的經典作品，要比去讀那些二三流甚至末流的作品更能有效地利用時間，也更有收獲。
特別對於青少年來說，讀不讀書，讀什麼書，都會影響到其人生觀和價值觀的建立。我們當中的好多人，除了在學校時為了應付考試讀過幾篇課文，對於我們的文化，對於我們的母語，就再也沒有認真學習過了。這實在不能不說是一種遺憾。
走上社會以後，人們都過多地把時間和精力耗在觀看影視和網路閱讀上。雖然影視和網路確實提供了閱讀的新方式，但它們偏於娛樂性的內容和表達也會削減深度閱讀和個性化閱讀，並造成誤導。因此如果以影視和網路閱讀代替經典作品原本的閱讀，就會有很大的問題。
而所謂的「快餐文化」，只顧搶奪眼球，內容和品質多是腌制和包裝過的「爛肉」，少吃一點可能會感覺香酥可口，吃多了輕則「鬧肚子」，重則會改變我們思想「肌體」的構成，造成畸形的人格和扭曲的靈魂。
人類文明的成果，就是通過經典的閱讀而代代相傳的。即使今天的你不讀經典，你的血液里仍然蘊藏著民族文化傳承的基因。每個國家，每種文化都有幾部經典，可以說家喻戶曉，滲透到一個民族每一個人的心靈深處。比如我們中國的《易經》、《論語》和《道德經》等，就是這樣的作品。
當我們在現實生活中遇到問題的時候，常常可以到經典里吸取精神的養料，然後面對自己所要面對的問題。它們往往提供了分析問題的思路，解決問題的方法和可供參考借鑒的樣本，使我們更有勇氣和自信面對問題。
人們所有的痛苦，都是基於人與物、人與人、人與自我這三者關系的不良而產生的。而經典作品，就是闡釋人們在處理這三大關系的過程中，所展現出來的最基本的人性。經典可以幫助我們認識人、認識社會、認識自我。
比如《易經》教給我們如何認識變化、順應變化和把握變化；《論語》教給我們如何為人處世，把握做人的根本；《道德經》教給我們宇宙、自然、社會、人的心智等運動變化的規律和法則；《紅樓夢》則深刻反映了封建社會的現實，以及在這現實中生存和掙扎的眾生相，對人性的諸多方面進行了生動形象的描摹，讓我們身臨其境地體驗、學習，然後在真實的社會生活中更加從容地去實踐。
正如一位作家所說，「 只有經典，才能將遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，把歷史上早已消逝的高貴靈魂的訊號傳遞給你，把一切的美麗和智慧對比著愚昧和醜陋一起呈現給你。 」經典穿越時間和空間，「千辛萬苦」才來到這里，赴你生生世世的約定，那麼，你還有什麼理由不去用心品讀它、擁抱它呢？
『伍』 為什麼要多讀經典
經典書籍是經過歲月沉澱下來的，名著或者經典，是經過了時間考驗。它們在思想性和邏輯性等方面，都堪稱一流。多閱讀這樣的書籍，會使人的語文能力能有大幅度提升；同時名著表達水平很高，常常充滿了智慧。
以下是吳軍老師《態度》一書里，給她女兒推薦書籍。
富蘭克林的《富蘭克林自傳》
達爾文的《貝格爾號航海志》
埃德蒙·伯克的文集
小丹納的《梔桿前的兩年》
柏拉圖的《游敘弗倫》、《申辯篇》、《克里托篇》、《斐多篇》、四篇對話錄
《培根隨筆》
很喜歡吳軍老師，他是一位會智慧的人，我想讀書的好處能與很多優秀的人流。
『陸』 為什麼要讀經典
我們為什麼要讀經典？其實說起來也很簡單，因為經典是人類文化的精華。古人有雲：取法乎上，僅得乎中。也就是說，你學最好的，充其量也就能有個中等水平。如果取法乎下，那就等而下之了。所以，我們讀書，就應該挑最好的讀。最好的書是什麼呢？經典。所謂「經典」，就是一個民族、一個時代最有意義最有價值的著作。而且，它的意義和價值還是永久性的。什麼叫「經」？經就是恆常，叫經常。什麼叫「典」？典就是模範，叫典範。換句話說，經典就是「恆久的模範」。這樣的書不讀，讀什麼？
那麼，為什麼要讀先秦諸子？因為先秦諸子是經典中的經典，精華中的精華，是最寶貴的文化遺產。我們知道，先秦諸子所處的時代──春秋戰國，是我們民族的黃金時代。在人類歷史上，也是一個了不起的時代，叫「軸心時代」。「軸心時代」是德國哲學家雅斯貝爾斯的命題。他在1949年出版的《歷史的起源與目標》一書中說，公元前800至公元前200年，是人類文明的重大突破時期。在這個時期，世界各民族都出現了偉大的精神導師，成為世界各大文明的標志。比方說，古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，以色列有猶太教的先知們，印度有釋迦牟尼，中國則有孔子、老子等等。他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統，也一直影響著人類的生活。所以雅斯貝爾斯把這個時代稱為「軸心時代」。
軸心時代的思想家許多都是同代人。其中釋迦牟尼的生卒年份比較麻煩，全世界有60種說法。按照中國學者的研究結論，他應該生於公元前565年，卒於公元前485年，活了80歲。這樣，釋迦牟尼（約前565－前485）就與孔子（前551－前479）同時，蘇格拉底（前469－前399）則與墨子（約前468－前376）同時，柏拉圖（前427－前347）可能與老子（不詳）同時，亞里士多德（前384－前322）則與孟子（約前372－前289）、莊子（約前369－前286）同時。大家想想，這是不是很有意思？
這樣一些偉大的思想家，為什麼會集中出現在歷史的同一時期（公元前6－3世紀）、地球的同一緯度（北緯30度上下），這是一個謎。它也許只能用馬克思的說法來解釋，即那是「歷史上的人類童年時代」之「發展得最完美的地方」（《〈政治經濟學批判〉導言》）。更有意思的是，雖然中國、印度、中東和希臘遠隔千山萬水，但這些思想家的思想卻有很多相通之處，那就是對人與人類社會的「理性態度」和「終極關懷」。他們不約而同地在思考，人，究竟要怎樣才能幸福；社會，究竟怎樣才能和諧。正是這些思考，影響了各自民族的文化，而且達數千年之久。這樣的思考，我們怎能不知道，不了解？
或許有人會問：那麼久遠的思想，現在還管用嗎？管用！實際上，這些思想家和先驅者的思想，也一直在影響著我們。為什麼呢？因為這些思想家思考的，是一些永遠的問題。比方說，什麼是人生，什麼是幸福，什麼是智慧，什麼是永恆。這些問題，盡管哲學家們做過無數次回答，有過許多的結論，它們卻仍然是問題。為什麼呢？因為第一，這些問題不是關於物的，而是關於人的。只要人是一個問題，它們就永遠成問題。第二，這些問題也不僅僅屬於某某「學」，或者某某「家」。它們屬於全人類，屬於每個人。每個人都會面臨這些問題，也都會思考這些問題，還會有不同的結論。這樣，它們就永遠是問題。
於是，當我們為這些問題所困惑時，我們就會想到那些先哲，想到那些經典，想知道他們是怎樣思考怎樣回答的。這便正是哲學和經典的意義。也就是說，我們今天閱讀經典，閱讀先秦諸子，不過是為了幫助我們自己思考人生，獲得智慧。
『柒』 為什麼勸你多讀經典一流作家說出3個答案！
聊到經典書籍，國內一定少不了四大名著。國外的話，我認為《百年孤獨》最經典。至少看完這本書，我是打心底佩服加西亞.馬爾克斯。我覺得能夠遇到這么偉大的書，真的山攜是人生的幸福。
當然，除了我列舉的書籍，還有很多值得我們去翻閱的書籍。
以前，我覺得看自己喜歡就好了，根本不會在意，這本書到底是不是經典之作！但在看了《精進》這本書後，我暗自發誓，以後自己一定要多看經典的書籍。
義大利文學家卡爾維諾寫過一篇文章《為什麼要讀經典》。在文章中，他這樣定義經典作品：一部經典作品，是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來發現的書。
隨後，他又寫到：一部經典作品，是一本不會耗盡它要向讀者說的一切東西的書。簡單的理解孝唯源，就是你每一次讀經典，都會有不同的收獲。
總得來說，經典就是永遠不過時！
如果你常常看經典的書籍，就會有這樣的體驗。看到某段文字的時候，你會佩服作者內心的深度與廣度。如果不是因為作者探究出了「秘密」，或許你永遠不知道自己的內心深處以及生活的真諦。
每一部經典的作品，都有自己存在的價值與意義。有的告訴你生活的艱辛，有巧態的告訴你信念的力量，有的則是讓你懂得了生活。
一部經典的作品，就像一道特殊的光源，不同時代的人賞析它，都會被這束光照亮內心不曾發光的地方。
即便是同一人，在不同的年齡去重讀，都會有別樣的體會與感受。
對於寫作人而言，經典是我們前進道路上最好的方向標。經典就是時代認可的產物，每分每秒都會有人去讀它們。
歡迎大家後台留言告訴我，你喜歡的經典作品！
『捌』 為什麼要讀經典
為什麼我們要去讀經典，閱讀經典的原因在於：
第一，經典質量高，反映的社會問題深刻，對人性的改造、社會發展都有促進作用。相對於網路快餐文學而言，閱讀經典不僅僅可以產生更多的閱讀快感體驗，尤其可以增長見識；其二，經典在文化交流和文化生活中運用得最多，讀經典本身意味著掌握更為有效的交際工具；其三，對於正在求學的人而言，考試的題目往往要觸及經典。其四，對於寫作的人而言，讀經典則意味著可以從中汲取更多的養分與寫作方法。
讀好的書就相當於交上好的朋友，讀爛的書就結識爛的朋友。 毫無疑問，當我們在書店裡隨手拿起一本新推出的書，那手頭的東西顯然還不是經典。一本經典的書，不是靠書商廣告瘋狂推廣宣傳形成的，而是經過時間殘酷地篩選，歲月的打磨，大浪淘沙之後沉澱下來的書，才算是經典。
讀經典文學猶如與大師對話，海明威、伊索、格林兄弟、卡夫卡、列夫.托爾斯泰、高爾基、莎士比亞、馬克.吐溫、歐亨利、泰戈爾、魯迅、朱自清……他們都是我們的老師，他們教會我們有品位的生活著，而不僅僅是活著。 他們有的帶我們進入童話的世界裡，讓我們的眼睛避免世間醜陋的污染；他們有的教會我們化解人生的壓力，如何戰勝困難；他們教會我們如何保護內心深處最善良的東西，讓我們發現生活里更多樂趣和美，以淡泊與明志去面對紛紛擾擾的世界；他們有的讓我們看清楚這個世界的真面目，避免陷入自卑、絕望中。
現代人的生活面臨的競爭與壓力前所未有，生活里一地雞毛是常態，整天帶著憂傷生活，始終無法找到生命的出口。所以對於每天總在忙碌的人來說，文學不僅是一個消遣，它甚至還是一種個人身心管理的工具。
文學有一個很重要的作用：「它能讓我們的感覺非常舒緩，非常細膩，讓我們感覺世界的方式不是那麼粗糙和簡略，而是悄悄地進入一種沉浸狀態。」
舉個例子，我們說劃火柴的動作，只會說，「某人劃了一根火柴」。但張愛玲描寫起來，完全就是另外一種方式。
她寫道：「黑暗中他劃燃了一根火柴，這橙紅色的三角小旗緩緩地搖盪在它自己的風里，漸漸地它燃盡了自己的旗桿，歸於寂滅。」
這就是經典文學和我們日常語言最不一樣的地方。
義大利作家卡爾維諾有一本書的標題叫做《為什麼讀經典》，這是一個很好的問題。
為什麼我們今天還要讀文學經典？
「為什麼我們要讀經典，而不是天天去讀微信上的段子？」
——卡爾維諾提出了一個很重要的問題。
我在網上看到有一個學生在問老師，我們為什麼要讀唐詩宋詞元曲，那些東西離我們的生活那麼遙遠，沒什麼用處。
老師告訴他，我們面對這個世界的時候，只用六個字、用三個X來表達你所有的感情：
當你看到一個東西很吃驚時，你說我X；
當你看到一件了不起的事情時，你說牛X；
當你看到一個很討厭的人或事時，你說傻X。
靠這六個字你就能把對這個世界的態度全部表達出來，說起來好像很管用。
但其實仔細想想，我們語言的貧乏其實也是一種精神的貧乏，貧困到只剩下六個粗鄙的字。
由於我們的精神營養不良，導致我們精神的枯萎和簡陋，所以我們需要讀經典。
經典的作品能夠讓我們領略人類的感知、智力，情感的高度和深度，在浮皮潦草的日常生活中，我們早已經把這些東西忘記了。
而段子只能提供簡單的，近似於機械式的刺激——有人編了個笑話，大家呵呵呵一樂就過去了。
那些優秀的文學作品，實際上是在拯救我們的感覺，拯救我們被日常瑣碎的事物磨損的那些非常遲鈍非常簡陋的感覺。
經過文學不斷地滋養和打磨，我們會變得十分敏銳，能夠從哪怕十分簡單的事情上找到一種深刻的樂趣。
可能有的人會跟你們說，你可以去分析一下自媒體的文章，再去分析一下爆文的套路，其實爆文是可以看的，我們也可以去學習他的寫作手法。
但是我認為還是分析經典作品結構更好一點，如果你一直分析自媒體文章，或者爆文的套路，那你肯永遠寫不出經典作品。
分析經典作品，能夠幫助我們提升文筆，提升技巧。
包括我們中國的古詩詞，四大名著，這些作品都是我們必須看的作品。
之前有一段時間，我在看紅樓夢的時候，喜歡上了很多古詩詞。現在我會時常看看詩，我覺得這個能夠幫助我們更好的提升文筆，能夠幫助我們不斷地去積累詞彙，這是一個非常好的閱讀習慣。
或許我們今天沒有讀書，但我們背上幾首宋詞，或者是背上幾首古詩，讀上一首現代詩歌，也是一種閱讀，也是一種有益的積累。
『玖』 孩子，我為什麼讓你讀經典
孩子，媽媽為什麼讓你必須讀經典？
孩子，當你興奮地告訴我你期末成績又進步了時，我只是笑著點點頭，並不像你想要的那樣興奮，我的內心深處其實有是一些不安的，因為你還沒有踏下心來讀經典。
「媽，我為什麼要讀經典？我不想讀，我快中考了，作業很重的。」每一次我勸你讀經，你都會一臉的不情願。
是的，孩子你為什麼要讀經典？我為什麼讓你必須讀經？孩子，因為你終會長大，媽媽終會老去。我無法守護你一輩子，我無法為你屏蔽掉所有的挫折、坎坷與磨難；我無法保證在你每一次想不開，糾結時都能指導你；我無法幫你躲過人生所有的暗礁……但是，經典可以給你這種能力，給你這種智慧！
「巧言令色，鮮矣仁！」讓你學會識別並遠離小人，「君子敏於事而慎於言」「君子坦盪盪，小人長戚戚」讓你學會如何做一個光明磊落的君子。「益者三友，損者三友。」讓你學會正確選擇銷燃，結交良師益友。「見賢思齊」「不忮不求」，讓你學會面對比自己優秀的人時，不是小肚雞腸，不會只有羨慕、嫉妒、恨，「君子求諸己，小人求諸人」「上不怨天，下不尤人」，遇到逆境、挫折時，讓你學會不嘆氣、不抱怨。
「誠意，正心，齊家，治國，平天下」，讓你不但學會經營家庭幸福，還有兼具天下的胸懷大氣，「堯何人也，舜何人也？有為亦若是」，讓你學會「君子自強不息」，讓你活出自己生命的光彩和勁道！經典讓你可以「立乎其大，不失其小」，可以讓蔽斗侍你養「浩然正氣」，讓你「正氣存內，邪不可干」，讓你知道人生要「務本，本立而道生」，孩子，讀了經典，你的人生可以走光明大道，不致於「致遠恐泥」，「自勝者強，強行者有志」，經典告訴你怎樣做一個真正的強者……孩子，經典中每一句話，都可以讓你人生少走一些彎路宏吵，避開一些暗礁。孩子，人生無常，媽媽不能陪你一輩子，而來自經典的智慧，它才是福佑你一生的金剛罩，才是你人生的護身符！
你為什麼要讀經典？孩子，當你對人生迷茫時，當你反省而不自得時，當你遭遇友情變故、委屈無奈時，孩子你告訴我，你學的哪一個課本可以解決？勾股定理可以嗎？牛頓定律可以嗎？化學元素表可以嗎？孩子，人生實苦，而真正的苦其實是心裡的苦，而經典，正是聖哲先人心性光明的修行歷程。「欲知山上路，需問過來人」啊！孩子，經典，是人生常理常道。讀了經典，你不必吃很多塹，才長一智，你不必碰得頭破血流，才悟明白一點道理；孩子你可以直接站在巨人的肩上亮亮堂堂地走你的人生。孩子，為什麼你必須讀經？因為媽媽希望你的心裡永遠亮著一盞燈，為你指引人生的方向，驅散人生的黑暗，孩子，這盞心燈，數學給不了你，生物給不了你，地理給不了你……只有經典能給你。
孩子，媽媽希望你獲得心靈的幸福和自由，這種幸福，不是你未來做多大的官，賺多大的錢，有多大的名聲，而是無論你身處順境還是逆境，你都可以「富能安，窮能立」，不被境遇所轉，不受境緣所害，無入而不自得。媽媽希望你擁有「操之在我」的能力，無論晴天，陰天，你都可以心情如陽，笑聲爽朗，一如春陽在懷，坦盪盪的幸福。媽媽希望你結交人生益友，希望你學會「知言，而知其人」希望你學會知人知面也知心，希望你擁有這種智慧，媽媽希望你可以既明且哲，希望你足以有智慧安身立命，而這一切，經典都可以給到你，總而言之，孩子，媽媽無法給你人生全部的幸福，但希望可以給你創造並駕馭幸福的能力。媽媽無法幫你洞見人生的全部，但可以給你具有洞見人生的智慧，知微之顯，知風之自，孩子，這種種智慧都在經典里，所以你一定要讀經。
孩子，你為什麼一定要讀經？因為我希望你擁有一生幸福的能力。這一生，我要對得起你，對得起你叫我這一聲媽，因為我愛你！